عيد الأضحى هو اليومُ العاشرُ من ذي الحجة، وهو يومُ النحرِ، ويومُ الحجِّ الأكبر، سمي بذلك لأن غالب أعمال الحج تقع فيه. وهو أعظمُ الأيام عند الله تعالى.

يرمي الحُجاج فيه الجمرات، وينحرون الهدي، ويحلقون أو يقصرون، ويطوفون ببيت الله الحرام، ويسْعَوْن بين الصفا والمروة.

أما غير الحُجاج فإنهم يصلون صلاة العيد، ويذبحون الأضاحي، ويتزاورون متبادلين التهاني والدعوات، ويذكرون الله ويكبرونه.

ومن آداب يوم الأضحى: الاغتسال والتجمل والتطيب ولبس أحسن الثياب لصلاة العيد، والاجتماع مع المسلمين لأداء الصلاة في مكان واسع، وألا يأكل المسلم حتى يصليَ العيد، وأن يخرج مبكرًا للدنو من الإمام، وأن يذهب للمصلّى ماشيًا، وأن يعود من طريق غير الذي ذهب منه، وكذلك تحضر النساء صلاة العيد وخطبته من غير تبرج، والحائض والنفساء تشهد صلاة العيد واجتماع المسلمين، لكنها تعتزل المُصَلَّى.

وأما صلاة العيد فيبدأ وقتها من طلوع الشمس وارتفاعِها قدرَ رمح -كما هو وقتُ صلاة الضحى- حتى زوال الشمس عن كبد السماء قُبَيل صلاة الظهر.

وصلاة العيد ركعتان: يكبِّر في الركعة الأولى تكبيرة الإحرام ثم يستفتح ويكبر ست تكبيرات أو سبعًا، رافعًا يديه مع كل تكبيرة، ثم يقرأ الفاتحة وسبح اسم ربك الأعلى جهرًا.

وفي الركعة الثانية بعد تكبيرة القيام يكبر خمسًا، رافعًا يديه مع كل تكبيرة، ثم يقرأ الفاتحة والغاشية جهرًا.

ومن السور المسنون قراءتها كذلك سورة "ق" في الركعة الأولى، وسورة "القمر" في الركعة الثانية.

وبعد الصلاة يخطب الإمام خطبة العيد، ويسن أن تكون شاملة وجامعة لأمور الدين والترغيب في الأضحية وإيضاح أحكامها للمسلمين، وأن يكون للنساء في الخطبة نصيب.

وصلاة العيد فرض كفاية، إذا قام بها بعض المسلمين سقطت عن الباقين، ومن فاتته الصلاة فله أن يقضيها منفردًا بنفس صفتها دون خطبة.

ومن أدرك الإمام في الركعة الثانية، فإنها تكون الركعة الأولى في حق المأموم، ثم يقوم بعد انتهاء صلاة الإمام ليأتي بركعة أخرى على صفة الركعة الثانية من صلاة العيد.

ويسنُّ تقديمُ صلاةِ الأضحى في أول وقتها وعدمُ تأخيرِها؛ ليتسع الوقت للمسلمين لذبح الأضاحي.

نسأل الله أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.