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Rifão Quotidiano é a publicação resultante de um projecto fotográfico, de caráter interventivo, desenvolvido em Junho de 2012. Com influência de artistas urbanos como Bansky, John Fekner, Jenny Holzer ou Barbara Kruger, Rifão Quotidiano serve-se do poema homónimo, de Mário Henrique Leiria, como base do projecto. O facto do livro em que está incluído, “Contos de Gin Tonic”, ter sido publicado em 1973, pouco antes da revolução do 25 de Abril, torna ainda mais clara a sua intenção crítica, política e social, com desejos de mudança. O seu teor interventivo, pejado de ironia e sarcasmo, faz da “nêspera” uma metáfora perspicaz da nossa sociedade e, embora tenha sido escrito há mais de 30 anos, continua actual.
A divulgação do poema foi fragmentária, de modo a que os versos, isolados, também fizessem sentido. O local escolhido para isso foi a rua de Sta. Catarina, por ser uma rua pedestre e das mais movimentadas do Porto. Em relação à disposição do poema na rua, foram considerados alguns critérios, entre eles o de sugerir um percurso. Além disso, e pensando sobretudo a nível fotográfico, procuraram-se locais que pudessem relacionar-se com os versos correspondentes, quer seja pela atribuição de duplos sentidos às palavras, quer pela ironia ou pela crítica. No entanto, nenhuma situação foi encenada.
Rifão Quotidiano é a publicação resultante de um projecto fotográfico, de caráter interventivo, desenvolvido em Junho de 2012. Com influência de artistas urbanos como Bansky, John Fekner, Jenny Holzer ou Barbara Kruger, Rifão Quotidiano serve-se do poema homónimo, de Mário Henrique Leiria, como base do projecto. O facto do livro em que está incluído, “Contos de Gin Tonic”, ter sido publicado em 1973, pouco antes da revolução do 25 de Abril, torna ainda mais clara a sua intenção crítica, política e social, com desejos de mudança. O seu teor interventivo, pejado de ironia e sarcasmo, faz da “nêspera” uma metáfora perspicaz da nossa sociedade e, embora tenha sido escrito há mais de 30 anos, continua actual.
A divulgação do poema foi fragmentária, de modo a que os versos, isolados, também fizessem sentido. O local escolhido para isso foi a rua de Sta. Catarina, por ser uma rua pedestre e das mais movimentadas do Porto. Em relação à disposição do poema na rua, foram considerados alguns critérios, entre eles o de sugerir um percurso. Além disso, e pensando sobretudo a nível fotográfico, procuraram-se locais que pudessem relacionar-se com os versos correspondentes, quer seja pela atribuição de duplos sentidos às palavras, quer pela ironia ou pela crítica. No entanto, nenhuma situação foi encenada.
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Rifão Quotidiano is the publication resulting from a photographic project of interventionist nature, developed in June 2012. With the influence of urban artists like Bansky, John Fekner, Jenny Holzer and Barbara Kruger, Rifão Quotidiano servs itself of the namesake poem of Mário Henrique Leiria, as a base for the project. The fact that the book that includes it, “Contos de Gin Tonic”, has been published in 1973, just before the revolution of April 25th, makes even more clear its critical intention, political and social, with desires for change. Its interventionist content, rife with irony and sarcasm, makes the loquat (“nêspera”) an insightful metaphor of our society and, although it was written over 30 years, continues to be current.
Rifão Quotidiano is the publication resulting from a photographic project of interventionist nature, developed in June 2012. With the influence of urban artists like Bansky, John Fekner, Jenny Holzer and Barbara Kruger, Rifão Quotidiano servs itself of the namesake poem of Mário Henrique Leiria, as a base for the project. The fact that the book that includes it, “Contos de Gin Tonic”, has been published in 1973, just before the revolution of April 25th, makes even more clear its critical intention, political and social, with desires for change. Its interventionist content, rife with irony and sarcasm, makes the loquat (“nêspera”) an insightful metaphor of our society and, although it was written over 30 years, continues to be current.
The dissemination of the poem was fragmentary, so that the verses, isolated, also made sense. The chosen location, to do that, was the Sta. Catarina street, for being a pedestrian street and one of the busiest of Porto. Regarding the disposition of the poem in the street, some criteria was to be met, such as to suggest a route. Moreover, and especially considering the photographic aspect, the places were chosen as to relate to the verses they were to illustrate, either by assigning double meanings to words, or through irony or even by criticism. However, no situation was staged.
"Uma nêspera
Estava na cama
Deitada
Muito calada
A ver
O que acontecia
Chegou uma velha
E disse
Olha uma nêspera
E zás comeu-a
É o que acontece
Às nêsperas
Que ficam deitadas
Caladas
A esperar
O que acontece”
Estava na cama
Deitada
Muito calada
A ver
O que acontecia
Chegou uma velha
E disse
Olha uma nêspera
E zás comeu-a
É o que acontece
Às nêsperas
Que ficam deitadas
Caladas
A esperar
O que acontece”
