I luoghi possono esser considerati come degli spazi in cui riconosciamo la presenza vitale di un’espressione culturale. Sono spazi che recano i segni del passaggio di culture e epoche storiche e che narrano la vita di chi li popola o li ha popolati. Se questi sono i luoghi, cosa sono i non luoghi? Mondi promessi al passaggio, al provvisorio, all’effimero, agli individui solitari….
Che cosa sono e quali sono, quindi, i luoghi e i nonluoghi nel mondo di oggi? E se i nonluoghi sono spazi del mondo privi delle tracce di ogni narrazione culturale, allora sono spazi in cui non c’è vita comune? Come si può ricostruire un tessuto di relazioni, di solidarietà, di vita comune nel mondo contemporaneo dei non luoghi?
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Places can be considered as areas in which we recognize the vital presence of a cultural expression . They’ re spaces which bear the signs of the passage of cultures and historical periods, and that narrate the life of those who populate or used to populate them . If these are the places , what are the non-places ? Worlds ensured to the passage , to the transitory , to the ephemeral , to the lonely people ....
What are they and what are, therefore, places and non- places in the world nowadays? And if non-places are spaces of the world devoid any cultural narration’s traces, are they areas in which there is no common life? How can we rebuild a web of relationships, of solidarity , of common life in the contemporary world of non-places?
I non luoghi sono le finestre abbandonate, vecchie.
Spesso gli oggetti "morti" ci raccontano delle storie portandoci in luoghi ogni volta diversie impensabili. Il modo per viaggiare è ascoltarli con la mente.
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Non-places are the old, forgotten windows. Died objects usually tell us stories, bringing us each time in different and unthinkable places. The way to voyage is listen with our mind.
