Три года, три дома, три отношения-осмысления утраты пространства обитания после ухода из него человека. Посредством фольклора, антропоморфизма, личного проживания через северные экспедиции, архитектурные волонтерские работы, воочию виденный край.
Душа старого дома. Масляные краски, оргалит. Работа была сделана во время экспедиции на Онегу.
Инсталляция в заброшенной избе на краю ленинградской и вологодской областей. Дом - живой организм. Он считается малым, земным микрокосмосом, т.е. точным повторением вселенной: малый мир, созданный по правилам большого. Изба представляет одну из основополагающих семантем, важнейшее промежуточное звено, связывающее разные уровни. Противопоставление "мир-дом, макрокосмос-микрокосмос" соответствует в модели мироздания цепи пространственных оппозиций "внешний-внутренний, неограниченный-ограниченный, открытый-закрытый" и "природа-культура", поскольку изба рукотворный артефакт. Внутри изба делится на три условных уровня, на миры: ирреальный надземный (от охлупня до потолка), земной (жилая часть), подземный (подклет). При обрушении крыши избы небо падает на землю в буквальном смысле (А.Б.Пермиловская).
На одной из старых улиц Вологды стоял аварийный, 19 века памятник архитектурного наследия. Леонид Стариков, краевед, фотограф долгие годы добивался его реставрации, говорил и писал об этом; переехав в сам дом, сделавшись его частью, проживал на себе каждый огрех. Три года назад человека не стало, дом, простояв еще какой-то срок, ушел вослед- сгорел. Так один повлек за собой другого. Бабушки-плачеи, нарисованные на тонкой папиросной бумаге, были выполнены во внутреннем дворе сгоревшего остова. Плачей раньше приглашали на похороны, их слезы провожали в последнюю дорогу, оставшихся примиряли с утратой. Первый сильный дождь - рисунок потемнел и сошел. Эта зыбкость как само время, а оплакивание, проводы - прощание и прощение ушедшего.
