为什么是“策略+文化+美学”？
如果我们把品牌看作一个人，策略就是一个品牌的“骨骼”，文化就是“肌肉”，美学是“皮肤和五官”。三者相辅相成，缺一不可。
之于品牌，策略就是“选对路、选对品、选对词”；文化就是“找对根、老品类、老文化和老精神；美学就是新体验，新场景，新人群。
一 、美学：借对“壳”
新场景、新人群、新体验
中国茶叶是风靡过全世界的东方文明茶饮品代表，东方茶“有朋自远方来不亦乐乎”，中国文明讲究以礼相待，是一种以礼相待的文化。
因此在美学表达上不能固守东方，我们通过矛盾的手法，来缔造品牌的国际化气质。以东方文化为“根”，西方表现技法为“壳”——“阴阳交感，生生不息”。
品牌logo：佛像气韵+戏曲人物×西方几何美学=历久弥新的经典感logo
色彩识别：西方咖啡文化的“绿”，东方茶叶文明的“红”，中国的红，霸王的红
字体识别：英文上升主识别，拥抱国际化，切割茶饮内卷风，以简约驭繁
纹样识别：几何美学+英文字体美学×波普艺术=欧洲轻奢纹样
空间呈现：东方榫卯原型X解构主义美学=简约感文化风“东方新茶铺”
东方绣片文化X国际电影节海报版式=“戏出东方”空间墙面软饰
东方刺绣纹样×西方无衬线体字体美学=CHAGEE的绣片装置
云龙戏服与折扇X西方视错觉艺术演绎=空间打卡装置
二 、文化：找对“根”
老品类、老文化、老精神
名字里的血统感：霸王别姬——国粹文化
霸王茶姬名字自带戏曲文化的密码—中国国粹。国粹文化本身就是中国匠心文化的代表，是中国文化的集大成者。
深挖传统戏曲中关于中国文化“传承”的价值感，同时提炼“台上一分钟，台下十年功”的中国匠人精神，也可以作为延伸的精神内核。
戏曲文化+云南茶文化=中国茶文化心智高地
三 、策略：选对“词”
选对路，选对品，选对词
中国茶永远需要解决一个主要矛盾：怎么提供一个场景、空间、或者人链的一次缘分，喝上一杯好茶，这才是让中国茶复兴的关键第一步。
茶饮最终要研究的是不变的逻辑——“原叶”。“原叶”才是真正成为东方星巴克的“第一性原理”。先研究不变的，再研究变化。
霸王茶姬品牌定位：原叶鲜奶茶
没有历史文明传承的创作，顶多创作一时流行。有历史文明传承的创作，才是史诗级的经典。我们要做能调动人类古今文明之力的人，方可超越今生今世一己之力。
如果我们把品牌看作一个人，策略就是一个品牌的“骨骼”，文化就是“肌肉”，美学是“皮肤和五官”。三者相辅相成，缺一不可。
之于品牌，策略就是“选对路、选对品、选对词”；文化就是“找对根、老品类、老文化和老精神；美学就是新体验，新场景，新人群。
一 、美学：借对“壳”
新场景、新人群、新体验
中国茶叶是风靡过全世界的东方文明茶饮品代表，东方茶“有朋自远方来不亦乐乎”，中国文明讲究以礼相待，是一种以礼相待的文化。
因此在美学表达上不能固守东方，我们通过矛盾的手法，来缔造品牌的国际化气质。以东方文化为“根”，西方表现技法为“壳”——“阴阳交感，生生不息”。
品牌logo：佛像气韵+戏曲人物×西方几何美学=历久弥新的经典感logo
色彩识别：西方咖啡文化的“绿”，东方茶叶文明的“红”，中国的红，霸王的红
字体识别：英文上升主识别，拥抱国际化，切割茶饮内卷风，以简约驭繁
纹样识别：几何美学+英文字体美学×波普艺术=欧洲轻奢纹样
空间呈现：东方榫卯原型X解构主义美学=简约感文化风“东方新茶铺”
东方绣片文化X国际电影节海报版式=“戏出东方”空间墙面软饰
东方刺绣纹样×西方无衬线体字体美学=CHAGEE的绣片装置
云龙戏服与折扇X西方视错觉艺术演绎=空间打卡装置
二 、文化：找对“根”
老品类、老文化、老精神
名字里的血统感：霸王别姬——国粹文化
霸王茶姬名字自带戏曲文化的密码—中国国粹。国粹文化本身就是中国匠心文化的代表，是中国文化的集大成者。
深挖传统戏曲中关于中国文化“传承”的价值感，同时提炼“台上一分钟，台下十年功”的中国匠人精神，也可以作为延伸的精神内核。
戏曲文化+云南茶文化=中国茶文化心智高地
三 、策略：选对“词”
选对路，选对品，选对词
中国茶永远需要解决一个主要矛盾：怎么提供一个场景、空间、或者人链的一次缘分，喝上一杯好茶，这才是让中国茶复兴的关键第一步。
茶饮最终要研究的是不变的逻辑——“原叶”。“原叶”才是真正成为东方星巴克的“第一性原理”。先研究不变的，再研究变化。
霸王茶姬品牌定位：原叶鲜奶茶
没有历史文明传承的创作，顶多创作一时流行。有历史文明传承的创作，才是史诗级的经典。我们要做能调动人类古今文明之力的人，方可超越今生今世一己之力。
