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Oriental Dose

我們以「二十四孝」中吳猛飽蚊的情境作為背景,將東方傳統價值觀「孝」與近未來科技結合,建構了一個疫苗蚊技術普及的世界,並設計了一款敘事性物件「Oriental Dose」。 當未來,蚊子唾液成為疫苗般的療效時,吳猛將會如何改變他的行孝方式?而進一步延伸想像,「孝」這個傳承自上古,但至今仍深深影響華人的價值觀,在未來若被用以成為販售兒童玩具的賣點時,人們是否會為這款標榜能強化孩子美德的商品買單。 
我們想透過此作品引發大眾來思考「孝」的本質意義和可能性,以及當我們的道德觀被企業系統化、規模化的成為販售口號時,社會又會朝向什麼模樣發展?而這種行為是否也正存在於我們的現實生活中?行孝又究竟是如孔子所說的「本性」,還是是來自無意識受他人灌輸所形成呢?

關於「孝」
孝思想,自三皇五帝時期便開始流傳於東方,於春秋時代成為了儒學規範之一,孝在歷史當中逐漸被定義為中華民族應培養的美德。到了隋唐時,政府甚至利用孝思想作為統治政策以鞏固政權,也因為政府的大力宣揚,孝的價值觀更加深植在了人民心中。直至今日,東方人依舊有每年給父母紅包、與父母同住以照顧他們等習慣,種種行為顯示孝的觀念依然影響著東方人的日常。 
而這也引發我們進一步思考,未來的孝將會長什麼模樣?
「孝」的發展史
「孝」的過去 未來 與質變
我們提取孝的經典«二十四孝»中「吳猛飽蚊」的情境作背景參考,故事中八歲的吳猛因為孝心,脫光衣服並以自己的血肉來喂飽蚊子,藉此讓自己父親不會被叮咬。我們以現代科技重新詮釋此過去的情境,並藉此延伸想像未來的變化。從情境中的關鍵元素「蚊子」來去探索相關科學技術,以日本自治醫科大學吉田榮人准教授對未來基改蚊子將可作為「疫苗傳播途徑」的論文研究,與現代「野放蚊子」、「偵測蚊子」實驗整合,我們建構了一個基改疫苗蚊技術已普及的世界。​​​​​​​
*蚊子傳播疫苗:日本吉田荣人准教授疫苗蚊研究
結:https://reurl.cc/Xe2Z4R

*野放蚊子:野放蚊案例研究
美國OX5034 | https://www.oxitec.com/en/our-technology
新加坡Wolbachia | https://reurl.cc/a5oRGY
*蚊子區辨:Google 旗下 Verily Debug Project 研究
連結:https://debug.com

​​​​​​​於晉代吳猛的故事中,蚊子會造成負面影響,所以吳猛選擇犧牲自己。而根據上述研究結論,思考一下,當蚊子成為一種如同醫療保健、流感疫苗般存在時,至此吳猛的情境又會發生甚麼變化

孝子行動
或許在疫苗蚊世界中,像吳猛那樣的孝子,會認為接受蚊子叮咬是件有益身體的事,而這麼好的資源應該讓父母享有,他們將拿著能捕捉疫苗蚊的裝置到各地搜集蚊子,並將之送給父母作為孝親的贈禮。
而某家製造商將看重這個商機,與政府、學校合作,
利用影響東方人至深的價值觀「孝」,來做為販賣商品的賣點,並製造出了「Oriental Dose」,一款給兒童用的疫苗蚊捕捉裝置。讓裝置成為教授孝順的教材,並放在孩子的實作作業中,只要跟著作業上的說明遊玩,就可在不知不覺中達成孝行。

購買Oriental Dose後,孩子們將帶著他到去尋找疫苗蚊,裝置內部有糖、酵母混合而成誘捕蚊子用的液體,轉動裝置把手可以發出吸引蚊子的香氣。而當裝置感測到蚊子時,頭部的感測燈會依照感測到的不同品種的蚊子發出不同顏色的提示燈,同時也將發出孩子們喜歡的童歌。
裝置使用方式
孝的贈禮
在捕捉到一定數量的疫苗蚊後,孩子們會將其帶回家,拆解裝置中儲存蚊子的區塊喇叭型的部件,倒過來放於父母床前,在父母熟睡也是蚊子最為活躍的時候,讓疫苗蚊自行飛出,自動為父母完成接種,以此作為一個孝親的贈禮。
而父母身上蚊子的咬痕、腫包,將會是一個可視化的孝順的痕跡,或許未來的父母會將腫包作為炫耀自己孩子的新手段,如同現在的孩子考試滿分、孩子紅包越大包代表越孝順一樣。
孝子的房間
想像在疫苗蚊世界的孩子,或許會因為在看卡通時,偶然看到了Oriental Dose的廣告,或聽父母偶然間稱讚過疫苗蚊,便用他偷偷存了很久的零用錢買了「Oriental Dose」來主動抓捕疫苗蚊送給父母。
孝,這個古代政府洗腦人民的政策,依舊還遺留在現今人們的身上,如同一隻東方專屬的基因藥劑,自出生以來就被接種在我們身上,本次創作「Oriental Dose」的命名也是由此而來。
我們想透過此作品引發大家思考,我們的行孝究竟是如孔子所說的「來自本性」,抑或是無意識中受他人灌輸所形成?
我們現有的「孝思想」又何嘗不是受到自古流傳下來的觀念,抑或是周遭他人的行為影響所建構而成的。
而「孝」其實是個東方人特有,能為家人做到極致地犧牲的行為象徵。
但在不久的將來,現代的孝行是否會變得無法滿足父母?

最後,若你是父母,是否希望擁有這款玩具來培養孩子孝順的心?
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