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NÀBITO ARQUITECTURA
Ramon Turrò 11 3 08005 Barcelona
Nous ne dirons pas ici ce que veut dire Nabito, ce que signifie “ne pas habiter”, ce que veut dire perdre les habitudes, nous ne demanderons pas à l’habitant ce qu’il habite, quels sont ses habitudes; non nous n’expliquerons pas la nécessité d’aller à la dérive, nous ne dirons pas ce qu’est d’être un radeau en mer, d’avoir voulu perdre ses profondes racines culturelles, de vouloir les retrouver, les reformuler ou les recodifier; nous n’affirmerons pas ici avec conviction que la culture contempo-raine soit capable de parler des langages différents et juxtaposés, nous ne dirons pas ici que l’époque que nous vivons est caractérisée par la fusion, l’hybridation, le métissage, par l’impossibilité des certitudes en plans d’incertitudes, qu’il existe des niveaux infinis qui échangent continuellement des renseignements; nous ne dirons pas ici que dans le doute réside la complexité du monde et dans le doute est tout le courage et la force de l’homme et que le non-douter est une faiblesse de fond dont on a peur; nous ne dirons pas que la science a besoin de plus en plus d’échanges réciproques et pas d’hypothèses exactes, que la multiplication de points de vue est un impératif actuel de relativisation; nous ne dirons pas ici quelle est l’importance de tout ceci, de combien il est important d’entrer dans le dynamisme synaptique de ces processus communicatifs, d’amorcer des dispositifs, des mécanismes d’action, d’analyser les phénomènes de RELATIONS. Nous ne dirons pas ici quel est le rôle important de la créativité et l’envie d’agir par pur plaisir, qui sont les affinités des arts radicaux d’avant-garde et quelles sont les distances qui font penser plus à un entrelacement entre imagination, technique et technologie, plutôt qu’à une scission. Nous ne dirons pas du sérieux fondamental du jeu comme instrument de croissance et d’apprentissage, de son action volontaire dans l’auto-formation de places pour la ré-création de l’âme. Nous ne dirons pas que la réalité est complexe, qu’elle est formée par la combinaison d’éléments simples infinis qui la codifient, et à quel point il est fascinant d’essayer de les décoder. Nous ne dirons pas de la répétitivité in-nombrable de ces possibles combinaisons, du cercle vicieux qui attire ses contraires dans un élan sans fin. Nous ne dirons pas que deux cellules égales n’existent pas, non plus entre deux cerveaux clonés en laboratoire et nous ne dirons pas que les hommes ne sont pas tous égaux; nous ne parlerons pas ici du sérieux par respect des individualités et des libres choix. Nous ne dirons pas donc ici de NABITO, cette plateforme qui s’est détachée, en abandonnant la “maison” et qui ne reviendra plus “comme auparavant”, mais pour toujours elle restera active, inquiète et flottante. Nous ne dirons pas avec le but de dire
Ramon Turrò 11 3 08005 Barcelona
Nous ne dirons pas ici ce que veut dire Nabito, ce que signifie “ne pas habiter”, ce que veut dire perdre les habitudes, nous ne demanderons pas à l’habitant ce qu’il habite, quels sont ses habitudes; non nous n’expliquerons pas la nécessité d’aller à la dérive, nous ne dirons pas ce qu’est d’être un radeau en mer, d’avoir voulu perdre ses profondes racines culturelles, de vouloir les retrouver, les reformuler ou les recodifier; nous n’affirmerons pas ici avec conviction que la culture contempo-raine soit capable de parler des langages différents et juxtaposés, nous ne dirons pas ici que l’époque que nous vivons est caractérisée par la fusion, l’hybridation, le métissage, par l’impossibilité des certitudes en plans d’incertitudes, qu’il existe des niveaux infinis qui échangent continuellement des renseignements; nous ne dirons pas ici que dans le doute réside la complexité du monde et dans le doute est tout le courage et la force de l’homme et que le non-douter est une faiblesse de fond dont on a peur; nous ne dirons pas que la science a besoin de plus en plus d’échanges réciproques et pas d’hypothèses exactes, que la multiplication de points de vue est un impératif actuel de relativisation; nous ne dirons pas ici quelle est l’importance de tout ceci, de combien il est important d’entrer dans le dynamisme synaptique de ces processus communicatifs, d’amorcer des dispositifs, des mécanismes d’action, d’analyser les phénomènes de RELATIONS. Nous ne dirons pas ici quel est le rôle important de la créativité et l’envie d’agir par pur plaisir, qui sont les affinités des arts radicaux d’avant-garde et quelles sont les distances qui font penser plus à un entrelacement entre imagination, technique et technologie, plutôt qu’à une scission. Nous ne dirons pas du sérieux fondamental du jeu comme instrument de croissance et d’apprentissage, de son action volontaire dans l’auto-formation de places pour la ré-création de l’âme. Nous ne dirons pas que la réalité est complexe, qu’elle est formée par la combinaison d’éléments simples infinis qui la codifient, et à quel point il est fascinant d’essayer de les décoder. Nous ne dirons pas de la répétitivité in-nombrable de ces possibles combinaisons, du cercle vicieux qui attire ses contraires dans un élan sans fin. Nous ne dirons pas que deux cellules égales n’existent pas, non plus entre deux cerveaux clonés en laboratoire et nous ne dirons pas que les hommes ne sont pas tous égaux; nous ne parlerons pas ici du sérieux par respect des individualités et des libres choix. Nous ne dirons pas donc ici de NABITO, cette plateforme qui s’est détachée, en abandonnant la “maison” et qui ne reviendra plus “comme auparavant”, mais pour toujours elle restera active, inquiète et flottante. Nous ne dirons pas avec le but de dire
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