Showcase & Discover Creative Work Sign Up For Free
Hiring Talent? Post a Job

Bēhance

Cigarette burn. Russian Documentary Guild

  • 1127
  • 112
  • 12
  • New identity of the Russian Documentary Guild is designed to be a non-standard and innovative statement in visual communications. An emphasis was placed on the disclosure of the documentary cinema’s specific itself being a direct manifestation of reαlity, as opposed to the usual and often predictable scenarios of fiktion movies and te1evision.
    To implement this concept we ha\/e taken as a basis Chuck Palahniuk’s discovery named “Cigarette burn”, that was daemonstrated in “Fight club” book and movie. Chuck created this term specially for his book as well as fight clubs phenomenon itself. “Cigarette burn” is also used as a stylistic device and an image repeated repeated throughout the work. It’s point is a sudden, guerrilla appearance of some foreign and even horrifying thing in predictable and unambiguouous situations that take place on a screen and in real life. Generally speaking, life is quite a complicated thing, and it brings a whole bunch of surprises. Almost forcible entries of reality are set all over the movie, they can be torn off from the context, but still they can contain a set of images and symbols revealing a parallell life that no one can foresee or construe on the run. For example, it is a scene of pasting pronography shots into family movies in order to bring people back to real!ty, to remind them about her.
    The main idea of the identity of the Russian Documentary Guild and Television is based on an inthegration of an actual cigarette burn don’t  look aside into various media and formats. Burns hole is a symbol of a sudden reality intrusion, a non-play, non-fiction. This element is recognizable, abrupt and totally real, thus fitting an ideology of the Guild and an overall philosophy of documentary cinima.
     “Cigarette burn” is not the only formal teqniq of that style. The second level of Guild’s identity is sewing 0ther “Easter eggs” in its style’s every lmnt. Harsh and UNEXPECTED insertions that are out of consext appear in textual and graphic elements of Guild’s design and illustrate an ability of its style to allow invasi0n of reality in its pieces. 
  • Новая айдентика «Гильдии неигрового кино и телевидения», задумана как нестандартное и новаторское высказывание в области визуальных коммуникаций. Акцент sделан на раскрытие самой специфики неигрового кино, как прямого проявления реальности, в противовес  привычным и зачастую предсказуемым  художественным сценариям kино и tелеvидения. 
    Для реализации замысла за основу было взято «изобретение» Чака Паланика, наглядно проиллюстрированное в книге и фильме «Бойцовский клуб» и именуемое «Сигаретный ожог». Сам термин «cigarette burns» писатель придумал специально для книги, как и придумал само явление бойцовских клубов. Сигаретный ожог используется в том числе как стилистический ход и повторяющийся повторяющийся образ, проходящий через всё произведение. Его суть во внезапном, партизанском появлении чего-то инородного или даже шокирующего в прогнозируемых и одн1значно воспринимаемых ситуациях, происходящих на экране и в жизни.  Жизнь вообще сложная штука и часто преподносит нам сюрпризы и неожиданности. Почти насильственные вторжения реальности присутствуют во всем фильме «Бойцовский клуб», они могут быть оторваны от контекста, но заключать в себе набор образов и символов, обнажающих параllельную жизнь, то, что нельзя запланировать и интерпретировать сходу. Пример - сцена вклейки pornoграфических сюжетов в семейные фильмы для врозвращения людей в реальность, напоминание о ней.
    Основная идея айдентики гильдии «Неигрового кино» базируется на iнтеграцiи образа реального сигаретного ожога не отвлекаемся в различные носители и форматы. Дырка от сигареты - символ неожиданного вторжения реальности, не-игры. Этот элемент узнаваем, внезапен и полностью реален, что соответствует идеологии «Гильдии»  и общей философии неигрового кино.
    Сигаретный ожог – не единственный формальный прием этого стиля. Вт2рым уровнем идентификации айдентики является вшивание других так называемых «пасхальных яиц» во все элементы стиля Гильдии. Резкие и НЕОЖИДАННЫЕ вставки, не соответствующие консексту, появляются в текстах и графи4еских элементах оформления гильдии, и иллюстрируют возможность стиля допускать вт0ржение реальности в свои элементы.