过程记录
东长在成立工作室以来，除了创作首饰之余，一直在收集整理我们喜欢的珠宝首饰资料，有的是近代的首饰，有的是古代的首饰，好玩的是我们收集的越来越多，看到了很多不同纬度的内在联系。我们尤其关注这些联系，关注这些流派的历史，关注风格的嬗变。
我们就是开始从哥特风格珠宝开始研究到巴洛克风格，又到新艺术首饰和装饰艺术风格的首饰。这段时间中国在做什么？我们好奇中国的首饰发生了什么变化，然后同一时间对比了中国的首饰，那印度尼，埃及和两河流域尼，我们的好奇像是洪水，一下打开了闸门，我们觉得我们应该知道这些。之后的时间，我们会留意所有关于首饰历史的书，我们泡在蓬皮杜一周的时间，扫描里面的书籍，我台北故宫偷拍下首饰文物，我们旅行在不同的城市，带回来都是首饰的书籍和资料……
之后我们整理编汇在一张3米长的大纸上，然后发现几千年的首饰历史分布在不同的区域国家，错综复杂的联系让我们混乱，像是有些首饰是伊斯兰文明时期出土埃及的，有些首饰是蒙古统治时期出土伊朗的……于是我们开始研读希腊史，罗马史，埃及、波斯的历史等。其实在研究中发现最难懂的是西亚的历史，苏美尔人，波斯人，希腊人，罗马人，阿拉伯人，蒙古人，突厥人，只要哪个民族强盛起来这里就变成谁的属地。
研究这些并非只是好奇，并非对首饰文化的理解没有作用，我们发现战争的征服与文化的渗透都在潜移默化的改变珠宝首饰的形态，希腊人黄金首饰即影响了古波斯人，同时也被古波斯的累丝工艺影响，最后在也表现到了罗马和拜占庭首饰上，随着第二波斯帝国的崛起，累丝工艺被推向印度。便随着印度，波斯与中国的文化交往，秦汉时期，中才开始使用黄金做首饰，虽然说中国很早就发现黄金，但把黄金做成首饰佩戴还是很晚的。
中国独有的地缘环境，相对隔绝了玉文化的向外传播，我们喜好扩张的秦汉帝国并无缘和波斯的帝国或罗马帝国正面交锋，不知是中国玉文化发展的不幸还是万幸。
相对安稳定地缘环境，使得我们相对稳定的发展我们的玉文化，当然玉文化的发展也不可以仅归结与地理环境，那还有什么原因使得全世界各大文明区域中，只有中国和玛雅独立的发展了玉首饰的文化尼，这个问题困扰我们2年多的时间，直到有天看到蒋勋的书才得以释然。
在漫长的石器时代，我们学会了打砸方式制作石器，技术的进步切磋雕琢出石头的本质质地，在一部分石头上看到了石头的美丽的花纹，我们称为玉。新石器的后期人类敲打石头敲出了金属铜，金属的物理特性逐渐取代了石器工具。
人类对石头的创造有两个可能，一是利用其体积、重量去雕刻和建筑，这正是西方选择的方式；可中国很少用石头去雕刻和建筑，而是大部分把石头开出去内在的精华，变成玉。
虽然玉没有功利上的功能，但我们怀着感谢和珍重的心情，把那些美丽的浸过祖先汗水和血的玉保留了下来，用于纪念祖先使用这块玉斧与野兽搏斗并战胜的事迹。后来我们传承这个习惯，把美丽的石头，即玉，做成内圆外圆的壁、环、瑗祭天，做成内圆外方的玉琮祭地。
中国把石头的观念发展到另外一个层次，发展成玉了，我们只能在玉的观念上解释中国为什么发展玉而不是石雕。
人拥有的技术非常强，人征服物质的能力就变得非常强，可中国人不愿意做到那么强，他觉得那个消失的过程，是人领悟到谦卑的过程，远超过于强加在物质上的征服感，最后使那块石头自己出来说话，是美的观念里最重要的东西。
西方人在艺术上常常觉得人加在物质上的一种能力或征服物质的能力是美。中国人常常觉得人加在物质上的能力，最后要回到大自然的时间当中经过一个考验才是美的。
西方人喜欢利用石头的体积感，雕刻出造型，变成人像。中国人重视石头的花纹，变成玉，并且不去过多的雕刻它，复杂的造型会减低我们对本质的感动。我们喜欢在纹理里面，感动到大自然化玉的过程。
当然中国并不是没有经历过具象的石头雕刻的时期。魏晋南北朝时期印度僧侣主持雕刻佛像，但毕竟是印度文化下的造型艺术。直到隋唐时期，随着印度的影响深化，才重新开发出自己民族经验和外来民族经验的结合，创造了新的造型。但很快在宋朝又消失了，宋人还是喜欢直接在庭院放一块石头。这种结果是民族存留下来的基因，还是我们重视继承的观念，我们也无从考证。
据我们收集资料中，中国最早的首饰是距今7200年到8200年的兴隆洼文化（中国东北）的一对玉耳饰，收藏在台北故宫博物院，耳饰很粗（说明当时已经有很好的消炎技术）玉质粗糙，环形造型，有一缺口。此后的时间首饰的材质依然是玉。
而在西欧，距今25000旧石器时期（冰川期末期）法国南部地区的CAPELLE峡谷出土猛犸象牙吊坠，也是我们收集到最早的首饰；距今9575年中石器时期法国南部地区的CAPELLE峡谷出头贝壳项链；距今7000年德国RIISSEN文化出土大理石臂环；距今6000-7000年新石器时代罗马尼亚CUCUTENI文化出土骨头吊坠；距今6000年新石器时代瑞典ANNELOV地区出土琥珀吊坠（琥珀在当时是贵重的材料，常用于交易）。
在西亚，距今7000年，阿尔帕契亚文化，人们用黏土仿造天然黑曜石做成项链。
在埃及，距今6000年，巴达里文化，出土了项链串珠首饰……
不难看出玉成了中国首饰材质上最重要的美学思考对象，他一直是抽象的，不是具象的，它曾经短暂的存留过具象，而且也雕刻出伟大的作品，可它接下来还是觉得，这样的一个精湛的雕刻作品都比不上自然的那块石头，拾起的那块石头永远是最高的美学象征，它才是真正的美的寄托所在。
近一百年来，我们这个民族已经很长时间没有机会用自己的方法看待自己的东西了，我们用西方的透视学批判我们长卷的移动视点，我们用西方的医药学批判中医，我们很愿意接受钢琴，而不去关注温度变化还容易变音的笛子，我们结婚也都要拼一下钻戒的大小，谁还会去送一块我们看不懂的玉尼……我们的文化在对比之下好像一无是处了。
所以我们回头看看，是不是我们错过了什么，诸多疑问我们不能置之不理。我们在对比中好像更容易的看清了自己，所以我们在努力的研究东方古老的文化，已引发对流行文化与长久保存的经典文化的再思考。
共勉
张硕 & 陈小文 东长首饰工作室草
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