Gutai and more將關注在創始人吉原治良於1972年辭世之後的時代，並圍繞在「具體美術協会」瓦解後的延續性。透過吉原治良與其子吉原通雄、二代成員松谷武判、元永定正及其妻中辻悅子獨特的關係，展覽將展開一場精神的碰撞、藝術與藝術之間的對話。吉原治良(b.1905-1972) 藉由「具體美術協會」 致力為日本創造嶄新的文化身分與建立堅實民族認同。在追求藝術精神的極致自由之下，將投入在具體藝術的心力化為系列作品「圓」，達到物質不與精神妥協以及精神不支配物質的境界。而吉原通雄 (b.1933-1996) 則在父親吉原治良和具體派的影響下，以土或砂石來進行各式各樣的創作表現，更在後期開始透過融合藝術、音樂的節奏感與音階，探索未知的藝術表現手法，並在繪畫中展現出特有的色彩構圖。

另一方面，作為二代成員的松谷武判 (b.1937) 則承接了具體派的精神，透過實驗性的過程將石墨重複的覆蓋在乙烯基膠水的表面，畫面中擁有膨脹、墜落等感官性的形狀與質感，突破二維繪畫的思維，藉由 「工具與身體」緊密的連結去實踐創作來強調材質與精神的交流。

身為核心成員的元永定正 (b. 1922-2011) 擺脫了傳統高尚的藝術技巧，不斷挑戰繪畫形式和材料的界限成為了他標誌性的特色。從早期滴灑繪畫技巧中的偶發性美感到後期運用噴槍技法繪製的趣味性塗鴉和兒童繪本、以及大型實驗裝置「水之雕」，元永定正展現出了對於藝術永不泯滅的童心，在與媒材嬉戲的過程中熱情的追求純粹創造的可能性。而他的伴侶— 中辻悅子 (b. 1937) 雖同為藝術家卻不屬於具體派，在一路伴隨著具體派的成長中，她從旁觀察和參與著許多成員的發展。

作為一個很靠近具體派的藝術家，中辻悅子從早期創作的人偶、與元永定正共同製作的繪本和裝置藝術到近期專研人類形體的平面繪畫，這些作品皆反映著她對具體派的反思和獨特見解。她將眼睛與人的形體作為連結外在物質與內在精神的媒介，在探討環境、人和精神的連結中呼應著媒介與精神交流的緊密關係。除此之外，她的作品多數參雜孩童玩物的特質，從為兒子製作的人偶到為坂神大地震製作的木材質雕塑以及公園中的公共藝術，她的作品將具體的人形幻化成各種的形體和樣貌，更是創造出了獨有的靈性，集結了個體與人民的精神因素，透過超越抽象的做法回應著具體派於1954年以來的願景和期許。

Gutai and More將透過5位藝術家在藝術創作上的對話，從中辻悅子獨特的的思想脈絡和角度去審視具體派的影響，並藉由世代的推進和精神上的傳承重新奠定具體派的地位。